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矧
⒈ 况且。
⒉ 亦。
形声:从矢、引声
much more, still more; the gums
◎ 矧
<连>
(1) 另外,况且,何况 [besides]
矧今之人,曾不是思。——唐· 柳宗元《敌戒》
(2) 也 [also]
四大犹幻尘,衣冠矧外物。——宋· 苏轼《闻潮阳吴子野出家》
◎ 矧
〈名〉
齿龈 [gums]
笑不至矧,怒不至詈。——《礼记·曲礼上》
矧【午集中】【矢部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画
《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切,音哂。《玉篇》况也。《書·大禹謨》至諴感神,矧茲有苗。《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。
又與齗通。《禮·曲禮》笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《說文》本作矤。《玉篇》亦作。
矤【卷五】【矢部】
況也,詞也。从矢,引省聲。从矢,取詞之所之如矢也。式忍切
(矤)況䛐也。各本況下有也。誤。今刪。況當作兄。古今音殊。乃或假況。許書當本作兄也。兄長之兄引伸爲兄益。詩常棣傳曰。況、滋也。桑柔傳曰。兄、滋也。召旻傳曰。兄、茲也。兄況不同。以兄爲正。滋茲不同。許皆訓益。兄䛐者、增益之䛐。其意益。其言曰矤。是爲意內言外。今俗所云已如是。況又如是也。尙書多用矤字。俗作矧。从矢。引省聲。式忍切。十二部。从矢、取䛐之所之如矢也。說从矢之意。今言矧、則其䛐有一往不可止者。