由

yóu 一ㄡˊ

田部共5画单一结构7531CJK 基本汉字
汉语字典

田部

5画

单一结构

7531

丨フ一丨一

基本解释

基本字义

yóu(一ㄡˊ)

⒈  原因:原由。事由。理由。由于(介词,表示原因或理由)。

⒉  自,从:由表及里。由衷(出于本心)。

⒊  顺随,听从,归属:由不得。信马由缰。

⒋  经过,经历:必由之路。由来已久。

⒌  凭借:由此可知。

⒍  古同“犹”,尚且,还。

⒎  古同“犹”,犹如,好像。

⒏  姓。

汉英互译

cause、due to、because of、by、follow、obey、reason、through

English

cause, reason; from

详细解释

基本词义

yóu

〈动〉

(1) (《说文》无“由”字,古字字形)

(2) 树木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]

今在析木之津,犹将复由。——《左传》

(3) 又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);

(4) 经,由 [pass through;by way of]

谁能出不由户?——《论语·雍也》

余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》

(5) 又如:必由之路;,由边门出去

(6) 行走 [walk]

舍正路而不由,哀哉。——《孟子》

(7) 通“以”( )。用 [use]

君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”

不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”

亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》

(8) 又如:由房(用房中的音乐娱乐)

(9) 任用 [appoint]

以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。 武之罪也。——《左传》

废而不由,则女德不厌。——《汉书》

(10) 又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)

(11) 听凭;听任 [allow;let]

若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》

(12) 又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)

(13) 遵从;遵照 [follow]

不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》

民可使由之,不可使知之。——《论语》

(14) 又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)

(15) 游玩 [stroll about]。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)

(16) 蹈行;践履 [conform to]

隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》

是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》

词性变化

yóu

〈名〉

(1) 原由;缘故 [reason]

盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》

(2) 又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)

(3) 来源;开头 [origin]

善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉· 王充《论衡》

(4) 又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)

(5) 机缘;机会 [opportunity]

某也愿见,无由达。——《仪礼》

吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》

(6) 法式 [code]

匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》

(7) 途径;办法 [way]

圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》

(8) 又如:无由(没有门径,无从)

(9) 姓。如:由吾(复姓)

yóu

<连>

(1) 因为;由于 [because of;due to]

由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》

宣宗初亦号供奉, 程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》

由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(2) 又如:由以(因而)

yóu

〈介〉

(1) 自,从…(表示起点) [from]

由,自也。——《尔雅》

由屋顶放光入室。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(2) 又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)

康熙字典

由【午集上】【田部】 康熙筆画:5画,部外筆画:0画

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,𠀤音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也,言所經從。《禮·內則》由衣服飮食,由執事。《註》由,自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣,以自達也。

《博雅》由,行也。《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。《疏》由,行也。

於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由,於也。

《博雅》由,用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。《註》弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由,用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞,不能由吾子。《註》由,用也。

《博雅》式也。

《揚子·方言》胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥,相也。由,正皆謂輔持也。

《揚子·方言》由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。

所由,州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。

《孟子》由由然與之偕,而不自失焉。《註》由由,自得之貌。《管子·小問篇》至其成也,由由兹免。《註》由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。

由庚,由儀,𠀤笙詩也。見《束晳·補亡詩》。

國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。《註》厹由,國名。《釋文》漢志由作猶。

縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。

姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。

由吾,複姓。

由胡,草名。《爾雅·釋草》繁,由胡。

夷由,鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。

雔由,蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。

與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。

通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇,適於治之路。《註》與由同。

許由。《前漢·古今人表》作許繇。

通作䌛。《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。

《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。

借作㽕。《類篇》按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。

《韻補》叶延知切,音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。

叶羊諸切,音余。《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。

《正字通》音妖。冶由,女子笑貌。

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